灰塑中的石灰在砖木结构的古建筑中起到了“黏合”的作用,黏合砖、木、瓦片、陶瓷,从而可以防水防雨,保持结构,还可以抗台风。瓦片一片片叠上去,如果没有高大的屋脊压住,缺乏重量,瓦片就容易抖动。其中在建筑中应用的陶塑瓦脊共有六条,分别装置在三门、前殿、正殿、前殿两廊和庆真楼等建筑的屋顶脊之上。在设计灰塑屋脊时,瓦面越大,灰塑越高。年轻时他师从大伯沈四安做泥瓦工,1同福福严寺、高桥演教寺、崇福孔庙、濮院香海寺、乌镇石佛寺、屠
广州陈氏书院(陈家祠)、六榕寺、光孝寺、南海神庙、三元里古庙等数十座建筑重修时都留下他的灰塑作品。
刻成了石碑,放在馆nei供人解读。是祖庙的灵气哺育了黄飞鸿,而黄飞鸿的民族气节和传奇经历又给祖庙添了荣耀。在纪念馆的左侧,每天进行一次的南派舞狮表演。祖庙大殿三门前两侧,端肃门上的砖雕“大红袍”(海瑞故事)、崇敬门上的“守房州”(牛皋故事)。队员们在铁柱和木桩上闪展腾挪,将高超的岭南狮艺展示给游客。据说:这支舞狮队由黄飞鸿传人组成的,每年还要到海外华人聚集的地方表演好几次。大概是出于对黄飞鸿仰慕
避免了单调的直角、丰富了立面,大中型祠堂采用穿斗式与抬梁式结合结构,多数采用彻上露明造以求建筑空间敝大,同时在梁架、照壁、额坊、柱头斗横、雀替等部位精雕细琢,使这些举目而可见、抬头可见的部位给人以美的感受,为了防潮、防洪和防白蚁,潮州民居一般采用石构柱础,而且比北方明显更高,因而将柱础雕刻成复杂的几何形状、造型饰样几乎逾百种,
如潮州人景、岭南佳果等地方题材,晚期尚出现了一些西方花纹图案。
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